- Geburtsdatum: 1960
- Geburtsort: Nürnberg
- Sterbedatum: –
- Sterbeort: -
- Staatsbürgerschaften: -
Biografie
Antje Yael Deusel wurde 1960 in Nürnberg geboren. Nach dem Abitur studierte sie zunächst am Dolmetscherinstitut der Universität Heidelberg, bevor sie zum Studium der Humanmedizin an die Friedrich-Alexander-Universität Erlangen-Nürnberg wechselte.
Seit Ende 1986 ist sie als Ärztin tätig, seit Mai 1993 als Fachärztin für Urologie. In den 1990er-Jahren arbeitete sie als Gastärztin am Hadassah University Hospital in Jerusalem. 2003 kehrte sie im Rahmen einer Fellowship zur Spezialisierung in der Kinderurologie dorthin zurück. Heute arbeitet sie gemeinsam mit zwei Kollegen in einer urologischen Gemeinschaftspraxis in Bamberg.
Bereits während ihrer Schulzeit entstand durch den Hebräischunterricht ihr Wunsch, die Schriften und Kodizes des Judentums selbst lesen, studieren und auslegen zu können. Während ihrer Aufenthalte in Jerusalem nutzte sie deshalb neben ihrer Arbeit in der Klinik die Gelegenheit, einige Semester am dortigen Hebrew Union College zu studieren.
2007 begann sie am Abraham Geiger Kolleg in Berlin/Potsdam ihre rabbinische Ausbildung. Parallel absolvierte sie an der Universität Potsdam den Studiengang Jüdische Religion, Geschichte und Kultur. Diese Jahre waren für sie sehr fordernd. Gleichzeitig mit dem Studium arbeitete sie weiterhin als Ärztin am Klinikum Bamberg, um ihre Ausbildung und ihren Lebensunterhalt zu finanzieren.
2011 schloss sie sowohl das theoretische Masterstudium an der Universität Potsdam als auch die praktische Rabbinerausbildung am Abraham Geiger Kolleg erfolgreich ab. Am 23. November 2011 wurde sie zur Rabbinerin ordiniert.
Zunächst war sie als Rabbinerin für die Israelitische Kultusgemeinde Bamberg tätig. 2016 übernahm sie die spirituelle Leitung der neu gegründeten liberalen jüdischen Gemeinde Mischkan ha-Tfila in Bamberg und engagiert sich seitdem intensiv für deren Aufbau und Weiterentwicklung.
Als Rabbinerin übernimmt sie zahlreiche Aufgaben innerhalb der Gemeinde. Sie ist Seelsorgerin und Religionslehrerin für Kinder, Jugendliche und Erwachsene, gestaltet Gottesdienste und bereitet Jungen und Mädchen auf ihre Bar beziehungsweise Bat Mitzwa vor. Sie begleitet religiöse Trauungen ebenso wie Menschen am Lebensende und führt jüdische Beerdigungen durch. Gelegentlich wirkt sie als Dayenet, also als Richterin, an einem Bet Din, einem rabbinischen Gericht, mit.
Eine besondere Verbindung zwischen ihren beiden Berufen als Ärztin und Rabbinerin zeigt sich in ihrer Qualifikation als Mohelet. Sie ist damit fachlich und religiös befähigt, die Brit Mila, die rituelle jüdische Beschneidung, durchzuführen.
Deusel beschreibt ihre wichtigste Aufgabe als Rabbinerin darin, jüdische Tradition lebendig zu halten und an die nächste Generation weiterzugeben. Ein Bild, das sie dafür verwendet, bringt diese Haltung gut auf den Punkt:
Tradition bedeutet für sie nicht, die Asche weiterzutragen, sondern die Flamme am Leben zu halten.
Dieser Gedanke prägt auch ihre Bildungsarbeit. Judentum soll für sie nicht nur bewahrt oder historisch erinnert werden, sondern im heutigen Leben erfahrbar, verständlich und weiterentwickelbar bleiben.
Neben ihrer Tätigkeit als Ärztin und Rabbinerin engagiert sich Deusel in der Lehre, in der medizinischen Ethik und in der Vermittlung jüdischen Lebens. Sie hält Vorträge und Lehrveranstaltungen und beteiligt sich an Bildungsprojekten mit Schulen. Dabei verbindet sie Fragen zu Religion, jüdischer Geschichte und Gegenwart mit gesellschaftlichen Themen und der Auseinandersetzung mit Antisemitismus.
Verbindung von Medizin und Religion
Ein zentraler Aspekt ihrer Biografie ist die Verbindung von Wissenschaft und Glauben. Für Deusel stehen diese beiden Bereiche nicht im Widerspruch zueinander. In ihrer Arbeit begegnen sich medizinisches Wissen, religiöse Tradition, ethische Fragen und der konkrete Umgang mit Menschen.
Diese Verbindung zeigt sich besonders in ihrer Tätigkeit als Urologin und Mohelet, aber auch in ihrer Arbeit in medizinethischen Zusammenhängen.
Für sie ergänzen sich Wissenschaft und Religion dort, wo beide dem Menschen dienen.
Ihre Geschichte zeigt jüdisches Leben in Deutschland heute.
Sie verbindet:
- Medizin und Religion
- Wissenschaft und Glauben
- jüdische Tradition und Gegenwart
- Gemeindeleben und gesellschaftliches Engagement
- religiöse Praxis und Bildungsarbeit
- persönliche Biografie und jüdisches Leben in Bamberg
Gerade dadurch macht sie deutlich, dass jüdische Geschichte nicht 1945 endet. Judentum ist lebendige Religion, Kultur und gesellschaftliche Realität in Deutschland.
